Proses Craidd Seicotherapi Meddylgarwch a Chwnsela Dyneiddiol Dirfodol
- Gweithio trwy Boen Emosiynol
- Trawma Gwybodus
- Tristwch
- Gorbryder ac Ofn
- Trawsnewidiadau Bywyd
- Hunan Ymddangosiad
- Dadgysylltiad, Fferdod, Amddiffyniad
- Amrywiaeth Rhyw, Rhywioldeb
Gall seicotherapi a chwnsela ein helpu i fod gyda ni ein hunain mewn ffyrdd mwy derbyniol a charedig. Gall ddynesiad meddylgarwch ein helpu i ddatblygu’r gallu i fod yn ymwybodol o’n hanawsterau. Os gallwn droi at ein poen, a dod â sylw caredig i'r hyn yr ydym yn ei brofi, mae hyn yn ein helpu i gael eglurder ac ymwybyddiaeth.
Mae cleientiaid yn aml yn gofyn i mi:
Pa offer ydych chi'n gweithio gyda a allai fy helpu gyda fy anawsterau?
Dyma 5 prif offeryn rwy’n meddwl sy’n hanfodol i gleientiaid weithio gyda, eu datblygu a chael mynediad i eu hunain i gefnogi eu lles, ac i dyfu a datblygu:
1: Adnoddau
Offeryn ‘synnwyr cyffredin’ yw hwn sy’n ein helpu i deimlo’n ganolog, a’n sefydlogi yn ein bywyd mewnol ac allanol fel ein bod yn teimlo’n wydn, yn gadarn ac yn effeithiol er mwyn dyfnhau ein hanawsterau emosiynol. Mae’n bwysig iawn ein bod ni’n teimlo’n ‘ddigon da’ yn y byd. Nod ymholiad therapiwtig myfyriol yw grymuso cleient i deimlo'n ddiogel a sefydlogi ynddo'i hun ac yn y byd, fel y gall newidiadau mewnol i strwythurau'r hunan a newidiadau allanol ddigwydd yn gynyddrannol ac mewn ffyrdd sy'n teimlo'n ddatblygiadol a thwf. Efallai ei bod hi’n teimlo’n bwysig gweithio ar sut rydyn ni’n cymryd rhan yn y byd o le ‘digon da’ ynom ni, ochr yn ochr â’r heriau a’r anawsterau anochel sy’n dod gydag agor ein hunain i’n poen emosiynol mewnol.
Wrth inni ystyried ein hadnoddau, efallai y byddwn yn edrych ar beth sy’n ein cynnal, a all gynnwys pobl yn ein bywydau, ein gwaith, ein perthynas â’n cyrff, ein rhyng-gysylltiadau (megis hil, rhywioldeb, cefndir gwaith, hanes personol a theuluol, diddordebau). Mae’n ddefnyddiol herio ein hunain drwy fod yn agored i unrhyw ddiffygion yn ein hadnoddau, a dod o hyd i ffyrdd pragmatig o ddiwallu’r anghenion hynny, megis ymuno â grwpiau, cysylltu â’n gwaith yn effeithiol, ac adolygu strwythurau ein bywyd.
2: Ymwybyddiaeth Tystion
Mae hyn wrth wraidd arfer myfyriol a ffordd o weithio. Os gallaf gysylltu â fy meddyliau, teimladau ac emosiynau a hefyd arsylwi arnynt, yna gallaf weithio'n fyfyriol. Ond os byddaf yn cyfangu o gwmpas fy meddyliau, teimladau ac emosiynau, yna byddaf yn colli fy ngallu i fyfyrio. Ac os byddaf yn datgysylltu oddi wrth fy meddyliau, teimladau ac emosiynau a dim ond siarad amdanynt, yna byddaf yn colli fy ngallu i ymgorffori. Fel rheol gyffredinol, mae 50% i mewn a 50% ar wahân yn ein helpu i gadw'r sylfaen, yn ymwybodol, ac ar ein hymyl gweithio myfyriol. Yn y modd hwn, gallwn ddysgu i ddal ein ‘tir canol’ heb fferru na mynd yn rhy gaeth i’n profiadau. Ymadrodd myfyrgar sy’n ddefnyddiol yn fy marn i yma yw ‘y gweld yw’r gwneud’. Mae bod ‘o fewn’ ac ‘allan o’ ein profiad, yn ein galluogi i weithio mewn ffordd ymatebol i’n profiad. Os byddwn yn dod yn fwy ymwybodol o sut y gallem fod yn dueddol o gontractio o amgylch rhai meysydd yn ein bywyd, gall hyn roi mwy o eglurder ac ymwybyddiaeth i ni fel y gallwn ddechrau cwrdd â'n sefyllfaoedd yn wahanol. Wrth dystio ein profiad o safbwynt ehangach, trwy ddod ag ymwybyddiaeth o sut yr ydym yn gweld ein hunain, gallwn ddechrau gwneud cysylltiadau gwahanol o sgriptiau rhagfyfyriol. Rydym yn dechrau teimlo'n llai cyfyngedig gan fframweithiau ein canfyddiadau blaenorol.
3: Rheoleiddio System Nerfol
Mae hwn yn offeryn somatig, sef ymgorfforedig, pwerus, sy'n ein helpu i weithio mewn ffordd niwrowyddonol gyda'n synnwyr o hunan. Mae'n ein helpu i ennill sefydlogi, diogelwch a chydbwysedd system nerfol. Heb offer adlewyrchol, gallwn ganfod ein hunain yn ‘sownd’ mewn dulliau goroesi, megis ymladd, hedfan neu rewi (fight/flight/freeze). Gall ein meddyliau a’n teimladau o fygythiad neu berygl ‘lifogi’ ein systemau pan fyddwn yn goroesi, a all arwain at orlifo a llethu. Er bod egni symudol ‘goroesi’ yn iach iawn, a bod angen hyn arnom er mwyn byw bywydau llawn, os awn yn ‘sownd’ yn yr egni hwn, gall ein disbyddu dros amser.
Mae modylu ein cyffro trwy wisgo’r brêcs emosiynol (neu os ydym yn swrth, yn actifadu ein hegni mobileiddio) yn rhywbeth y gallwn ei wneud yn ymwybodol er mwyn gweithio yn ein ‘ffenestr goddefgarwch’. Os ydyn ni’n teimlo’n fwy ‘gwyrdd’ (tawel) neu ‘las’ (gweithgar/effro), yn hytrach na ‘melyn’ (swrth), ‘oren’ (hedfan/ymladd) neu ‘goch’ (wedi cynhyrfu neu wedi rhewi), gallwn gael mwy o bersbectif a gwneud dewisiadau doethach i ni ein hunain.
4: Gollwng ddigollediad
Mae gollwng ddigollediad yn golygu rhoi’r gorau i’n harferion ymdopi a oedd yn anymwybodol yn flaenorol, neu ollwng yr hunan cyflyredig. Mae'r offeryn hwn yn ein rhyddhau i ddewis ein hunain o ran sut i fod i ni ein hunain a sut i fod yn y byd. Mae mecanweithiau amddiffyn, amddiffynwyr, masgiau ac addasiadau yn arfau hanfodol, angenrheidiol er mwyn cymryd rhan lawn mewn grwpiau, a byw bywyd llawn. Fel pob un o'n rhinweddau, mae ein hamddiffynfeydd yn dod yn broblematig os ydym yn gor-uniaethu â nhw neu'n dibynnu arnynt am gost i'n hanghenion datblygiadol neu unigol. Efallai y bydd angen adolygu ein mecanweithiau amddiffyn, fel bod gennym fwy o reolaeth dros gynhwysydd ein profiad, yn ogystal â'n profiad cyfyngedig.
Ni yw'r cynhwysydd a'r un sydd yn gynhwysedig hefyd, ac wrth i ni gynyddu ein gallu i adlewyrchu, gallwn hefyd ddisodli amddiffynfeydd iau gydag amddiffynfeydd sy'n gweithio'n well i ni yn ein cyfnod presennol o fywyd. Mae gan fecanweithiau amddiffyn anymwybodol gost i'n dilysrwydd a'n bywiogrwydd mewnol. Wrth i ni roi gorau i ddigolledu, dros amser, gallwn ddechrau diwallu ein hanghenion yn fwy effeithiol a gweithio gyda rhyng-gysylltiad mewn bywyd, lle gallwn fyw heb, er enghraifft, gywilydd ein cau i lawr.
Mae dod yn llai cyflyru yn golygu ailedrych ar ein patrymau plentyndod, a deall sut y dysgon ni i ymddwyn mewn ffyrdd arbennig er mwyn goroesi. Trwy lacio ein gafael ar batrymau ein plentyndod, rydym yn fwy rhydd i feithrin ein hymwybyddiaeth oedolion o ddiwallu ein hanghenion weithiau, ac weithiau ddiwallu anghenion eraill, mewn perthynas. Gallwn ddod yn fwy agored i'n cymhlethdodau mewnol ac allanol ein hunain a gallwn gwrdd â chymhlethdodau byd ansicr.
Wrth i ni weithio gyda roi gorau i ddigolledu, rydyn ni'n cwrdd â rhannau o'r hunan y gallem fod wedi eu halltudio neu eu diarddel. Gwaith ‘cysgodol’ yw hwn, ac mae’n ein helpu i ailgysylltu â rhannau hollt ein hunain. Er bod hon yn gallu bod yn broses boenus, oherwydd ein bod ni’n troi at rywbeth rydyn ni wedi tueddu i osgoi, rydyn ni’n datblygu perthynas seicolegol fwy aeddfed â gwirionedd ddi-deol, yn hytrach na byw’n llai realistig yn eithafion neu begynau dirfodol ‘da’ neu ‘ddrwg’. Wrth gwrdd â’n ‘cysgod’ gallwn ddechrau rhoi’r gorau i feddwl du-a-gwyn o’r fath a all ryddhau rhywbeth o’n mewn i fyw gyda llai o farn neu erledigaeth tuag at ein hunain. Yn aml, gallwn synnu at yr hyn yr ydym wedi ei cefni, ac yn aml gall hon fod yn broses hynod greadigol lle byddwn yn dechrau dod yn fwy agored i’r hyn yr oeddem wedi cefni o fewn ein hunain ar un adeg.
5: Integreiddio
Gellir ystyried hwn yn gam therapi, ac mae'n rhan o'n bywydau bob dydd. Mae'n ein helpu i ddod o hyd i'n lle anadlu yn emosiynol, ac i ganiatáu amser ac ehangder ar gyfer ein prosesau mewnol ac allanol. Mae ymdeimlad sylfaenol o ymddirio yn ein prosesau, a chanllawiau mewnol, bod ein cyrff yn ecosystemau ac yn gallu hunanreoleiddio. Nid oes angen i ni ‘wneud’ dim byd er mwyn dod yn ‘ddoethach’, na datblygu ‘ymwybyddiaeth’, oherwydd mae’r rhain yn nodweddion cynhenid. Ein gwaith therapiwtig yw dadflocio ein hunain o'r aneglurder i'n pwyll, sydd fel yr awyr las y tu ôl i'r cymylau. Mae integreiddio yn ein helpu i ddatblygu'r gallu i ehangu ein cynhwysydd, fel y gallwn ddod yn fwy ymwybodol o'n meddyliau, ein teimladau a'n hemosiynau, heb or-adnabod gyda nhw. Gall ein meddyliau, ein teimladau a’n hemosiynau ‘fod yno’ neu ‘ratlo yn yr atig’ heb i ni gael ein dal yn ormodol ynddynt.
Gallwn ganiatáu integreiddio trwy roi ar y brêcs emosiynol yn ein bywydau, a datblygu arfer myfyriol sy'n cynnwys amser distrwythur er mwyn caniatáu amser i'n prosesau mewnol gyfuno. Er y gallai hyn deimlo’n wrthreddfol, mae angen amser ar ein cyrff emosiynol i ‘orffwys a threulio’ ac mae’n rhywbeth y gallwn ei archwilio’n ymwybodol ac arbrofi gyda. Mae myfyrdod dyddiol, neu ymarfer eistedd, neu ymarfer corff, neu amser ym myd natur, er enghraifft, i gyd yn ffyrdd y gallwn ganiatáu integreiddio cyfannol fel nad ydym yn rhoi ein hunain dan ormod o bwysau nac yn rhoi gormod o straen ar newid seicolegol.
Mewn ffordd mae integreiddio yn dod â chylch llawn i adnoddau, cydnabyddiaeth o sut mae ein holl offer a'n ffyrdd effeithiol o fod yn y byd wedi'u cydblethu yn ein cyfluniad penodol ni o fod yn ddynol.
